Юность Иисуса – (552 стр.) 1843/44. Данный труд представляет собой восста-новленное Евангелие от Иакова – сводного брата Иисуса Христа, – и посвящен детству и юности Господа. Книга содержит удивительно красивые описания из жизни Господа, начиная с поры Его младенчества вплоть до Его тридцатилетнего возраста. Попутно в этом труде приоткрывается завеса тайны вокруг Его Божест-венной природы, а также даются описания тех многообразных и тягостных иску-шений, с которыми Господь был вынужден столкнуться, облекшись плотью на нашей многострадальной планете.

 

Три дня в храме – (158 стр.) 1859/60. История о том, чему учил Господь в Иеру-салимском храме в пору Своего двенадцатилетия. Как известно, Евангелия не рас-крывают деталей того достопамятного события, лаконично ограничиваясь лишь его констатацией. Благодаря данному труду читатель становится словно бы живым свидетелем означенного события, растянувшегося когда-то на три дня и отстоя-щего от нас уже более чем на две тысячи лет.

​

Большое Евангелие от Иоанна – (10 томов, 5323 стр.) 1851–1864. Заглавный труд Откровения. Заглавный труд Откровения. В этом объемном и красивейшем труде нам даны точнейшие, подробнейшие и глубокомысленные описания всего того, что соделал Господь в последние три года Своей земной жизни, когда за-кладывал фундамент Своего спасительного Учения. Иоанн, любимейший ученик Христа, писал в одноименном Евангелии о том, что Господь пошлет однажды Уте-шителя, Святого Духа, Который напомнит нам обо всем, о чем прежде говорил и чему учил Господь [см. Ин. 14, 26]. Данное пророческое слово Господа всецело исполнилось, явив нам прекраснейшее Откровение, уместившееся на более чем пяти тысячах страниц и позволившее почти вживую соприкоснуться с тем вре-менем, когда наш драгоценный Господь ступал по Земле, уча и ведя к спасению духовно заблудшее человечество.

​

Переписка Иисуса с Абгаром – (20 стр.) Невзирая на свою крошечность, этот малообъемный труд являет собой образчик подлинной любви и веры, а также пример того, как живо, глубоко и трепетно поучает Господь людей, привлекая их к Себе. Данный труд представляет собой восстановленную копию переписки, ко-торую Господь вел при Своей жизни на Земле с князем Абгаром Уккама из г. Эдессы (нынче в Турции), ставшего впоследствии важным центром раннего хрис-тианства. Несмотря на то что таковая переписка отрицается большинством тео-логов, сохранились документальные подтверждения ее существования. Наилуч-шим свидетелем достоверности переписки Господа с Абгаром является историк Евсевий из Цезарии (260/264 – 339 или 340 гг. н. э.), оставивший подтвержде-ние ее существования в архивах г. Эдессы и упомянувший о том в своих истори-ческих документах.1845/46.  

 

Послание Павла к Лаодикийцам – (28 стр.) 1844. Из историче­ских документов известно о существовавшем прежде послании апостола Павла к Лаодикийской общине, которое, подобно Евангелию от Иакова, однажды бесследно исчезло. Данный труд, весьма невеликий по объему, представляет собой восстановлен­ную копию этого утраченного прежде послания Павла.

 

Святое Писание / Истолкование – (196 стр.) 1843. Прекраснейший, содержа-тельный труд, раскрывающий и истолковывающий духовный смысл важнейших мест Святого Писания и показывающий ту глубину и величие, которые в нем за-ключены.

 

Духовное Cолнце – (2 тома, 1070 стр.) 1842/43. Один из самых великолепных и значимых трудов Откровения. Являет собой яркое и живое описание состояния человека, в котором тот пребывает по смерти тела. Раскрывает путь духовного возрождения и развития, который неизбежно проходит умерший, а также поря-док и устройство жизни в духовном мире. Труд исключительной важности для ос-мысления и понимания основополагающих духовных реалий.

 

От ада до небес / Роберт Блюм – (2 тома, 973 стр.) 1848–1851. Столь же пре-красная работа, как и труд предшествующий. Также повествует о жизни и духовном развитии по смерти человека. Предлагает очень красочные и запоми-нающиеся описания духовного мира на примере расстрелянного в 1848 году не-мецкого революционера Роберта Блюма (1807 – 1848), посвящая нас в судьбу этого человека с момента его смерти вплоть до той поры, когда перед ним рас-пахнулись врата самого прекрасного города в бесконечности – Нового Иерусали-ма. Вне всякого сомнения, данный двухтомник относится к числу центральных и самых интересных трудов Откровения.  

​​

Епископ Мартин – (496 стр.) 1847/48. Под стать двум предыдущим трудам эта книга также повествует о реалиях в духовном мире, знакомя нас с епископом по имени Мартин, умершим в состоянии значительного духовного несовершенства, однако впоследствии сумевшим взойти в самые высшие небеса.

 

По ту сторону жизни – (128 стр.) 1847. Прекрасный труд, описывающий на примере некогда живших людей их состояние незадолго до смерти и непосред-ственно после перехода в вечность.

 

Природное Cолнце – (320 стр.) 1842. Этим великолепным трудом открывается довольно обширная серия своеобразных «Евангелий о природе», в которых Гос-подь разъясняет фундаментальные принципы мироустройства, заложенные Им в основу мироздания. Книга посвящает нас в знание о том, как устроена наша Сол-нечная система, начиная с Солнца и заканчивая планетами, обращающимися во-круг него. Также она знакомит читателя с особенностями устройства жизни на небесных телах нашей Солнечной системы, одновременно приоткрывая завесу тайны вокруг сложнейшего внутреннего устройства материального мироздания в целом.

 

Земля – (224 стр.) 1846/47. Один из ключевых трудов в серии так называемых «Евангелий о природе». Описывает с естественнонаучной точки зрения Землю, ее устройство и особенности строения, попутно облекая эти описания в содержа-тельную духовную канву.

 

Луна – (24 стр.) 1841. Малообъемный труд, рассказывающий о внутреннем ус-тройстве спутника нашей Земли и являющийся своеобразным продолжением тру-да предшествующего. Повествует о нашем ночном светиле не только с естествен-нонаучной, но и с духовной точки зрения.

Сатурн – (250 стр.) 1841/42. Как подсказывает само название, данный труд по-священ одной из планет нашей Солнечной системы. Книга самым детальным об-разом обрисовывает богатейший мир флоры и фауны на Сатурне, не обходя сто-роной сущность, быт и уклад людей, населяющих его. Великолепный научно-по-знавательный, равно как глубоко духовный труд.

 

Муха – (88 стр.) 1842. Несмотря на свое неблаговидное название, этот труд яв-ляется одним из самых значимых среди естественнонаучных трудов Откровения. В нем излагаются основополагающие принципы, по которым функционирует на-ше мироздание, а также затрагиваются и раскрываются многие тайны, касающи-еся его возникновения и развития.

 

Гросглоккнер – (104 стр.) 1842. «Евангелие о горах», названное так в честь высочайшей одноименной австрийской вершины Гросглоккнер (Большой Зво-нарь). Повествует о физическом устройстве гор и об их природном и духовном значении для Земли.

 

Целебная сила солнечного света – (30 стр.) 1851. Невеликая работа, раскры-вающая целебные свойства солнечного света для здоровья человека и дающая пояснения и рекомендации по его использованию с целью поддержания нашего физического благополучия.

 

Дары небес – (1250 стр.) 1840–64. Великолепнейший, объемный трехтомный труд, написанный как дополнение ко всем трудам Откровения в целом. Затраги-вает и всеракурсно детализирует абсолютно все стороны нашей жизни и самого Откровения.

 

12 часов – (100 стр.) 1864. Представленная работа – попытка взглянуть на ос-новные нации Земли с духовной точки зрения. Дает живые описания духовного, морально-нравственного и культурно-исторического своеобразия земных наро-дов.

​

Время времен – (160 стр.) 1841. Величественная и торжественная песнь небес в стихотворной форме, посвященная спасению, явленному людям приходом Гос-пода на нашу Землю. Яркий образчик поэзии не просто человеческой, а Божест-венной.

 

Псалмы и стихи – (650 стр.) 1840–64. Собрание псалмов и стихов, продикто-ванных Я. Лорберу Господом. Небесная поэзия, по-особому глубокомысленная и содержательная. Как, впрочем, и всякое слово, исходящее из уст Господа.