Труды
Домостроительство Бога – (3 тома, 1570 стр.) 1840–1844. Один из основополагающих трудов Откровения, в котором чрезвычайно детализированно и величественным языком раскрывается замысел Творца относительно нашего мира и сотворения человечества, а также повествуется о драматичной истории последнего со времени появления на свет первого человека вплоть до наступления эпохи, ознаменованной Всемирным Потопом.
Юность Иисуса – (552 стр.) 1843/44. Представленный труд – восстановленное Евангелие от Иакова, сводного брата Иисуса Христа, посвященное детству и юности Господа. Содержит удивительно красивые описания из жизни Господа, начиная с поры Его младенчества вплоть до Его тридцатилетнего возраста, а вместе с тем приоткрывает завесу тайны вокруг Его Божественной природы и тех многообразных и тягостных искушений, с которыми Господь был вынужден столкнуться, облекшись плотью на нашей многострадальной планете.
Три дня в храме – (158 стр.) 1859/60. История о том, чему учил Господь в Иерусалимском храме в пору Своего двенадцатилетия. Как известно, Евангелия не раскрывают деталей того достопамятного события, лаконично ограничиваясь лишь его констатацией. Благодаря данному труду читатель становится словно бы живым свидетелем означенного события, растянувшегося когда-то на три дня и отстоящего от нас уже более чем на две тысячи лет.
Большое Евангелие от Иоанна – (10 томов, 5323 стр.) 1851–1864. Заглавный труд Откровения. В этом объемном и красивейшем труде нам даны точнейшие, подробнейшие и глубокомысленные описания всего того, что соделал Господь в последние три года Своей земной жизни, когда закладывал фундамент Своего спасительного Учения. Иоанн, любимейший ученик Христа, писал в одноименном Евангелии о том, что Господь пошлет однажды Утешителя, Святого Духа, Который напомнит нам обо всем, о чем прежде говорил и чему учил Господь [см. Ин. 14, 26]. Данное пророческое слово Господа всецело исполнилось, явив нам прекраснейшее Откровение, уместившееся на более чем пяти тысячах страниц и позволившее нам почти вживую соприкоснуться с тем временем, когда Господь ступал по Земле, уча и ведя к спасению духовно заблудшее человечество.
Переписка Иисуса с Абгаром – (20 стр.) 1845/46. Невзирая на свою очевидную крошечность, этот малообъемный труд являет собой образчик подлинной любви и веры, а также пример того, как живо, глубоко и нежно поучает Господь людей, привлекая их к Себе. Данный труд представляет собой восстановленную копию переписки, которую наш Господь вел при Своей жизни на Земле с князем Абгаром Уккама из города Эдессы (нынче в Турции), ставшего впоследствии важным центром раннего христианства. Несмотря на то что таковая переписка отрицается большинством теологов, сохранились документы, подтверждающие ее существование. Наилучшим свидетелем достоверности переписки Господа с Абгаром является историк Евсевий из Цезарии (260/264 – 339 или 340 г. н. э.), оставивший подтверждение ее существования в архивах города Эдессы и упомянувший о том в своих исторических документах.
Послание Павла к Лаодикийцам – (28 стр.) 1844. Из исторических документов известно о существовавшем прежде послании апостола Павла к Лаодикийской общине, которое, подобно Евангелию от Иакова, однажды бесследно исчезло. Данный труд, весьма невеликий по объему, представляет собой восстановленную копию этого утраченного прежде послания Павла.
Святое Писание / Истолкование – (196 стр.) 1843. Удивительно прекрасный и содержательный труд, раскрывающий и истолковывающий духовный смысл важнейших мест Святого Писания и показывающий ту глубину и величие, которые в нем заключены.
Духовное Cолнце – (2 тома, 1070 стр.) 1842/43. Один из самых значимых и великолепных трудов Откровения. Являет собой яркое и живое описание состояния человека, в котором он пребывает по смерти тела. Раскрывает путь духовного возрождения и развития, который неизбежно проходит умерший, а также порядок и устройство жизни в духовном мире. Труд исключительной важности для осмысления и понимания основополагающих духовных реалий.
От ада до небес / Роберт Блюм – (2 тома, 973 стр.) 1848–1851. Столь же прекрасная работа, как и труд предшествующий. Также повествует о жизни и духовном развитии по смерти человека. Предлагает очень красочные и запоминающиеся описания духовного мира на примере расстрелянного в 1848 году немецкого революционера Роберта Блюма (1807 – 1848), раскрывая нам судьбу этого человека с момента его смерти вплоть до той поры, когда перед ним распахнулись врата самого прекрасного города в бесконечности – Нового Иерусалима. Вне всякого сомнения, данный двухтомник относится к числу центральных и самых интересных трудов Откровения.
Епископ Мартин – (496 стр.) 1847/48. Под стать двум предыдущим работам этот труд также повествует о реалиях в духовном мире, знакомя нас с епископом по имени Мартин, умершем в состоянии значительного духовного несовершенства и взошедшем впоследствии в самые высшие небеса.
По ту сторону жизни – (128 стр.) 1847. Прекрасный труд, описывающий на примере некогда живших на Земле людей их состояние незадолго до смерти и непосредственно после перехода в вечность.
Природное Cолнце – (320 стр.) 1842. Этим великолепным трудом открывается обширная серия своеобразных «Евангелий о природе», в которых Господь разъясняет нам все фундаментальные принципы мироустройства, положенные Им в основу мироздания. Данный труд позволяет соприкоснуться со знанием о том, как устроена наша Солнечная система, начиная от Солнца и заканчивая планетами, обращающимися вокруг него. Он знакомит читателя с особенностями устройства жизни на небесных телах нашей Солнечной системы, одновременно приподнимая завесу тайны вокруг наисложнейшего внутреннего устройства материального мироздания в целом.
Земля – (224 стр.) 1846/47. Один из ключевых трудов в серии так называемых «Евангелий о природе». Описывает с естественнонаучной точки зрения Землю, ее устройство и особенности строения, попутно облекая эти описания в содержательную духовную канву.
Луна – (24 стр.) 1841. Малообъемный труд, рассказывающий о внутреннем устройстве спутника нашей Земли и являющийся своеобразным продолжением труда предшествующего. Повествует о нашем ночном светиле не только с естественнонаучной, но и с духовной точки зрения.
Сатурн – (250 стр.) 1841/42. Как подсказывает само название работы, данный труд посвящен одной из планет нашей Солнечной системы, а именно Сатурну. Книга самым детальнейшим образом обрисовывает богатейший мир флоры и фауны на Сатурне, не обходя стороной сущность, быт и уклад людей, населяющих его. Великолепный научно-познавательный и вместе с тем глубоко духовный труд.
Муха – (88 стр.) 1842. Несмотря на свое неблаговидное название, этот труд – один из самых значимых среди естественнонаучных трудов Откровения. В нем раскрываются основополагающие принципы, по которым функционирует наше мироздание, а также затрагиваются и раскрываются многие тайны касательно возникновения мироздания и его развития.
Гросглоккнер – (104 стр.) 1842. Своеобразное «Евангелие о горах», названное так в честь самой высокой одноименной австрийской вершины Гросглоккнер. Повествует о физическом устройстве гор и об их природном и духовном значении для Земли.
Целебная сила солнечного света – (30 стр.) 1851. Невеликая работа, раскрывающая целебные свойства солнечного света для здоровья человека и дающая пояснения и рекомендации по его использованию с целью поддержания нашего физического благополучия.
Дары небес – (1250 стр.) 1840–64. Великолепнейший, объемный трехтомный труд, служащий дополнением ко всем трудам Откровения в целом. Затрагивает и всеракурсно детализирует все стороны нашей жизни и самого Откровения.
12 часов – (100 стр.) 1864. Представленная работа – попытка взглянуть на основные нации Земли с духовной точки зрения. Дает живые описания духовного, морально-нравственного и культурно-исторического своеобразия земных народов.
Время времен – (160 стр.) 1841. Величественная и торжественная песнь небес в стихотворной форме, посвященная спасению, явленному людям приходом Господа на нашу Землю. Яркий образчик поэзии не просто человеческой, а Божественной.
Псалмы и стихи – (650 стр.) 1840–64. Внушительное по объему собрание псалмов и стихов, продиктованных Я. Лорберу Господом. Небесная поэзия, по-особому глубокомысленная и содержательная. Как, впрочем, и всякое слово, исходящее из уст Господа.